Por Iva May, 7 de marzo
Traducido por Rocío López
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Zimri, un líder entre los Simeonitas, toma descaradamente a una prostituta del culto adianita en su tienda, en plena luz del día, frente a Moisés. (Num. 25:14)
El pecado sexual normalmente comienza «bajo el radar,» pero el atrevimiento de Zimri es un acto de desafío público. En esencia, él está diciendo: «Haré lo que quiera hacer, cuando quiera hacerlo, donde quiera hacerlo y con quién quiera hacerlo. ¡Y nadie me va a detener!»
La acción insolente de Zimri le cuesta mucho a su propia tribu. Dios envía una plaga que quita la vida a 24,000 hombres, en su mayoría simeonitas.
La comparación del segundo censo con el primer censo realizado 40 años antes revela que siete de las tribus aumentaron (varias de manera dramática), y cuatro tribus disminuyeron mínimamente. Los Simeonitas, sin embargo, disminuyeron dramáticamente, de 59,300 en el primer censo a 22,200 en el segundo censo. El pecado público, flagrante, disminuyó numéricamente la tribu. Lamentablemente, esta tribu refleja la temeridad de su antepasado, Simeón, quien audazmente y públicamente reivindicó la violación de su hermana Dina durante la era patriarcal al matar no solo al perpetrador, sino a todos los siquemitas masculinos (Gén. 34).
Si Finees, el sumo sacerdote de Israel, no hubiera tomado medidas contra Zimri cuando lo hizo, toda una tribu podría haber sido eliminada. Si el Sumo Sacerdote, Jesucristo, no hubiera tomado medidas audaces al tomar el pecado del hombre sobre sí mismo, toda la raza humana habría sido eliminada. ¡Gracias a Dios por la acción de un hombre!
El pecado privado bajo el radar es inexcusable, pero el pecado sexual público dentro del liderazgo trae reproche a todo un pueblo.
El escritor de sabiduría captura una verdad importante con respecto al pecado en una comunidad: «La justicia engrandece a la nación; mas el pecado es afrenta de las naciones.» (Prov. 14:34).
Preguntas de la lectura de hoy (Números 25:1 – 26:65):
Lee Apocalipsis 2:14. ¿Qué consejo le había dado Balaam a Balac?
Moisés hizo un censo de todos los que sobrevivieron los cuarenta años en el desierto. ¿En qué se diferencia este censo del realizado cuarenta años antes (Números 1)?
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